問い：「愛故に国は滅びねばならぬ。愛故に人は滅びねばならぬ」

「愛しているから結婚します」とは言わせない国ニッポン。 - kobeni_08の日記
http://d.hatena.ne.jp/kobeni_08/20090508/1241776111

愛なんて簡単に属性化する。「○○だから愛する」。

だから愛は偏在化する。「○○だからモテる。○○だからモテない」。

自由主義的解釈によれば劣った人間が淘汰されるのは当然。「自由恋愛は美しい」。

そしてそれを万人が徹底的に内面化したのが現在。「結婚できない人間は結婚できないから結婚しない」。

突然それを問題視し始めたのが国家。「結婚しない人間が増えると国民が「生産」されない」。

しかし万人が徹底的に内面化した精神は囁く。「生まれても不幸なら子供がかわいそうだから作らない」。

あるいは逆にこのように目論む。「私の幸福の証明として子供を作ろう」。

子供を持つことがある種のギャンブルとして浮上する。「社会的ステータス獲得＝回復のための一発逆転策」。

その「ステータス」維持のための必要なリソース＝経済力は愛と同様に偏在している。「子供とはもはや趣味的な「余裕」を暗示する、ベビー＝スモーカー問題」。

結果、愛を無邪気に信じていられる経済的「余裕」のある層だけが、「子供を作る＝育てる」という価値観を維持できる。「愛は盲目」。

その他の層は好むと好まざるとに関わらず「作る」だけが限界となる。「“生む機械”の誕生」。

作ったという事実だけが合理化＝正当化され、「作る」と「育てる」が分離する。「日本型チャウシェスクの子供」。

親を持つ子供が一等国民としての「環境」を獲得し、親を持たない・欠いた子供は二等国民としての「環境」を獲得する。「階級格差の前景化」。

※しかし万人が徹底的に内面化した精神は囁く。「生まれても不幸なら子供がかわいそうだから作らない」。

※あるいは逆にこのように目論む。「私の幸福の証明として子供を作ろう」。

（以下、無限ループ）

答え１：「ならば愛などいらぬ」（カジュアルな優生学派）

答え２：「愛は愛なので私は愛しあえばいいと思います」（「素朴」派＝消極的社会ダーウィニズム派）

答え３：「結婚しない人間は医学的に「異常」と診断されるので、薬物投与によって「健全な結婚観」をもつように治療されるべき」（政治＝精神医療派）

答え４：「いいや愛を愛する愛国心故に愛は必要を理解されねばならぬ」（愛国心派）

解説：答え１〜３は機能としてまったく同じ。答え４もまともな実効機能を持たない点において前者と同様。

＜関連＞
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http://markezine.jp/article/detail/2952